+40 753 653 592 informatii@casameaeden.ro

Influența pozitivă a religiei la nivel personal și social asupra procesului de adaptare din viața târzie

Cu patru decenii în urmă, lucrările semnificative despre religie și îmbătrânire („spiritualitatea” ca entitate separate nici măcar nu a fost discutată)  puteau fi numărate pe degetele de la o mână.  Astăzi, mâinile unei camere pline de oameni s-ar putea să nu fie suficiente pentru această sarcină, deoarece în ultimii ani, relația dintre religie, spiritualitate și îmbătrânire a devenit un subiect foarte popular pentru cercetătorii și comentatorii dintr-o gamă largă de discipline.

Cele trei cărți care se află în centrul acestui eseu sunt un eșantion reprezentativ de cât de extins este acest interes. Împreună, ele pot fi văzute ca ilustrative ale abordărilor foarte variate ale acestui subiect, deși nu epuizează deloc posibilitățile: Krause ilustrează efortul de „cuantificare” prin metodologia științifică socială și cercetarea rolului pe care îl joacă religia în viețile bătrânilor; MacKinlay prezintă o serie de eseuri care oferă baze teologice și etice pentru a ghida practicienii în abordarea preocupărilor spirituale în rândul bătrânilor pe care îi deservesc, în special cei cu demență și alte dizabilități; iar Atchley examinează natura spiritualității și ia în considerare modalitățile prin care indivizii pot urmări călătoria spirituală pe măsură ce îmbătrânesc.

Deși se spun multe despre afirmarea îmbătrânirii și aprecierea bătrânilor, adevărul este că semnele îmbătrânirii bune (oricare dintre etichetele populare utilizate în prezent pentru a descrie ceea ce se înțelege prin acea expresie) urmăresc în mare măsură acele aspecte ale vieții umane care se diminuează invariabil. și sunt în cele din urmă pierdute în totalitate pe măsură ce îmbătrânim. Adică, atunci când cineva indică o persoană în vârstă ca un exemplu excelent de îmbătrânire bună, este probabil pentru că acea persoană „cu siguranță nu arată 90”, „încă mulge vaca în fiecare zi chiar și la 95 de ani ”, „are o minte ascuțită ca o săgeată”, „trăiește singur și are grijă de gospădăria lui”și așa mai departe. Toate aceste evaluări se bazează pe caracteristici asociate în general cu tinerii și, prin urmare, vârstnicii care le-au pierdut (sau le vor pierde invariabil) nu sunt prin definiție îmbătrâniți „bine”. Poate că gerontologia ar servi mai bine bătrânii printr-un model (sau modele) de îmbătrânire care nu le evaluează „succesul” la aceasta prin măsurarea lor în funcție de caracteristicile tinerilor existând mai multe tradiții religioase sau spirituale majore ale omenirii care pot contribui la o asemenea revizuire a gândirii.

Tot cercetările demonstrează influența pozitivă a religiei la nivel personal și social asupra procesului de adaptare din viața târzie. Religia a servit ca un fir important de integrare la bătrânețe, dacă ar fi fost o parte a procesului de socializare din copilărie și ar fi fost susținută de-a lungul anilor maturi ai individului.

Teoriile îmbătrânirii pun accentul pe conexiune și autonomie în diferite grade. Teoria dezangajării (Cummings și Henry 1961) subliniază mișcarea naturală a unui bătrân spre o mai mare izolare. Modelele de retragere psihosocială postulează că societatea își marginalizează bătrânii, reducând sfera relațiilor și activităților. Gero-transcendența (Tornstam 1994) consideră că vârstnicii investesc selectiv în unele relații față de altele, mai degrabă decât ca o retragere cuprinzătoare. Cele trei perspective asupra îmbătrânirii prezic modele de conexiune și autonomie în tranziția la bătrânețe. Analiza poveștilor de viață oferă o metodă de testare a fundamentării empirice a fiecărui set de predicții.

De ce credeți că bătrânii se retrag din relații? Mulți dintre ei, pentru că se simt marginalizați această marginalizare având anumite motive din cele mai variate. Religia îi ajută să depășească problemele ivite pentru că Dumnezeu nu te judecă și te acceptă așa cum ești, îndrumându-te pe o cale mai bună. Toți cei care au timp pentru a asculta și da curs acestor îndrumări ajung să fie mai împăcați cu viața lor, să accepte și să înțeleagă de ce au luat deciziile pe care le-au luat în tinerețe și cum pot gestiona acum rezultatul deciziilor lor. Și nu e un lucru lesne de făcut pentru că de cele mai multe ori este vorba despre viața mai multor persoane pe care bătrânul de astăzi a influiențat-o de-a lungul timpului fiind cel care le-a avut în grijă. În funcție de pregătirea, priceperea, disponibilitatea lui de a relaționa cu ele acum culege „roadele”.

Privind în jur, nu ai cum nu observa că în unele curți roadele sunt mai bogate, sănătoase, curate pe când în altele rezultatele lasă de dorit. Important este să ne străduim, fiecare în pătrățica lui ca să facem ca lucrurile să meargă înspre bine și nu este un lucru imposibil de realizat!

 

CasaMeaEden.ro

  • 194
  • Ultima modificare Duminică, 03 Octombrie 2021 10:19

Lasă un comentariu

Asiguraţi-vă că introduceţi informaţiile necesare unde este indicat (*). Codul HTML nu este permis.

Inscrie-te la Newsletter si vei fi la curent cu ultimele noutati!